|
Христос и грешница
(1886-87) 325x611 см Государственный Русский музей Подробнее >> Словарь >>, Санкт-Петербург
Картины Подробнее >> Словарь >> своего цикла «Из жизни Христа» Поленов Подробнее >> Словарь >> называл цитатами из Евангелия Подробнее >> Словарь >>. Это большое полотно, открывшее цикл, - не исключение. Его авторское название - «Кто без греxa?» Цензор, курировавший передвижную выставку Подробнее >> Словарь >>, на которой экспонировалось полотно, заменил его на другое - Христос и блудная жена». Более того, цензура вообще сомневалась по поводу оставления картины Подробнее >> Словарь >> на выставке Подробнее >> Словарь >>. Дело решило вмешательство царя Александра III Подробнее >> Словарь >> - осматривая экспозицию Подробнее >> Словарь >> до ее официального открытия, он купил эту картину Подробнее >> Словарь >> Поленова Подробнее >> Словарь >>, опередив присматривавшегося к ней П. Третьякова и предотвратив возможные жесткие действия Подробнее >> Словарь >> цензуры. А ее сомнения родились не на пустом месте. Эта работа художника Подробнее >> Словарь >> «взламывала» существовавшую традицию Подробнее >> Словарь >> изображения Подробнее >> Словарь >> Христа. Паленое акцентировал свое внимание на человеческом в Нем, выведя за скобки все собственно метафизическое и мистическое. Христос у него - не Бог, а странник, мудрец, гуманист. Такое рационалистическое решение темы вполне соответствовало этическим исканиям того времени, во многом, определявшимся книгами Э. Ренаиа и религиозным рефошаторством Л. Толстого (хотя сам писатель язвительно назвал поленовского Христа «полотером»). Работа вызвала жаркие споры. Реакцию молодежи точно иллюстрирует оценка В. Вересаева: «Картина дает такого Христа, - писал он, - каким мы Его теперь только и можем мыслить, - не Нога, а человека с огромной душой».
Не Бог, а человек Эта сцена оживляет в красках Подробнее >> Словарь >> евангельское повествование: «Тут книжники и фарисеи привели к Нему женщину, взятую в прелюбодеянии, и сказали: "Моисей в законе заповедовал нам таких побивать камнями; Ты что скажешь?" Говорили же это, искушая Его».
 Христос у Поленова Подробнее >> Словарь >> предельно приземлен: он сидит в спокойной, несколько усталой позе и одет в одежду Подробнее >> Словарь >> простонародья, знакомую художнику Подробнее >> Словарь >> по его поездке на Восток. Пейзаж Подробнее >> Словарь >>, написанный на заднем плане, двойстверен. С одной стороны, он отвечает стилистике ярких восточных пейзажей Подробнее >> Словарь >> Поленова Подробнее >> Словарь >>, а с другой, соответствует академической по сути композиции Подробнее >> Словарь >>, несколько напоминая театральную декорацию Подробнее >> Словарь >>.
 Симон Киринеянин, едущий на осле, олицетворяет — вкупе с учениками Христа, помещенными слева, — момент ожидания. При написании персонажей Подробнее >> Словарь >> картины Подробнее >> Словарь >> Поленов Подробнее >> Словарь >> активно использовал свои эскизы Подробнее >> Словарь >>, привезенные с Востока.
|
|